A kérdés már csak az, hogy Isten mondott-e az adott korban alkalmazható törvényeket, vagy ezeket csak kitalálták, és azt hazudták, hogy az Úr mondta.
Igen, ez mindig jogos kérdés...
Érdemes megnézni, hogy ezek a Mózes által esetleg "hazudott" történetek mennyire képesek Mózest kedvezőbb helyzetbe hozni, mint amilyen előtte volt.
Mert hát indíték szükséges. Persze indíték, hogy aki a kapcsolat Isten és az ember között, az előnyben van, de a törvények, főleg a tízparancsolat ezt nem erősíti, sőt az emberrel szemben Istent erősíti... a szabadítást sem Mózeshez köti, hanem közvetlen Istenhez....
De persze ez érvnek önmagában kevés... A törvények nem alakítanak ki uralkodó osztályt. Közvetlen isteni irányítás alatt állnak, ráadásul egy fránya tűz és füstoszloppal, amit Mózes nehezen volt képes maga generálni...
A későbbi korok uralkodó osztályai pedig biztos belehazudták volna az Istentől származtatott hatalmukat, de se király se hatalommal bíró főpap nincs a sorok között...

Más:
Honnan tudhatod, hogy az Úr éppenséggel megengedte neked a gyilkolást? Honnan tudod, hogy kifejezett utasítást kaptál tőle? Honnan tudja a katona, hogy ha megy a háborúba, akkor Isten engedélyt adott neki a vérontásra?
Ez szerencsére elég pontosan körül van írva a Bibliában. Pál apostol mutat rá a római birodalom kapcsán, hogy a világi uralkodók hatalmukat Istentől kapták, és ha rosszul is élnek vele, muszáj engedelmeskedni a felsőbb hatalmasságoknak.
És ha ez a törvénykezés halálbüntetést rendel el, akkor ezt el kell fogadni...
És ha ez a hatalom hadba visz, akkor harcolni kell...
Érdekesség, hogy mikor Keresztelő Jánost kérdezik a katonák, hogy mi tévők legyenek, akkor nem tiltja el őket a harci cselekményekből, csak az önkényeskedéstől, a hatalommal való visszaéléstől....
Így az önvédelem, a haza védelme, a hóhérok kivégzése nem ellenkezik a ne ölj paranccsal...

www.refujvaros.hu