A 'fa' a 'szabad akarat' metafórája (lehetőség).
A 'tiltás' a szándék szerinti 'megóvás'.
A 'bűn' tk. az 'önhitt fegyelmezetlenség/lázadás a jó rend ellen', melynek következménye a 'rossz, melyet tapasztalhatunk' (ökológiai válság, háborúk, stb.)
A Gen. története etiológia, tehát ok-meghatározó, értelmező magyarázat a "miért?"-ekre.
Az Isten által teremtett mindenség rendje az alaphelyzet, melyet felborított a lázadó ember ("majdénjobbantudom"), és az eredmény tapasztalható.
Itt jön a duplacsavar-visszahatás: Isten nélkül mi jobban csináljuk, de ha mégsem, az az Ő hibája.
"Szerintem."
